9。28

一年了
經歷了一年post traumatic stress disorder

這一天值得紀念,不是為了打飛機
而是因為這天應該要被記住
記住某些邪惡的人和事
記住某些勇敢的人和事

這是香港的歷史
這是香港人的歷史

On my way

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二零一四年九月二十八日,
註定是香港人為我城悼念的一天。

當我親眼看著第一枚催淚彈在天空飄過時,
我問自己:到底我身處何方?
這真的是香港?
是我成長的城方?

群眾恐慌,我和群眾一起逃跑,
我一邊跑,一邊咳,
催淚氣體的影響力慢慢在氣管裡發揮出來。

我哭了,
我不知道我是因為催淚彈而哭,
還是為了香港而哭⋯⋯

港 殤

二零一四年九月二十八日,
註定是香港人為我城悼念的一天。

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催淚彈

hk928

二零一四年九月二十八日,
註定是香港人為我城悼念的一天。

當我親眼看著第一枚催淚彈在天空飄過時,
我問自己:到底我身處何方?
這真的是香港?
是我成長的城方?

群眾恐慌,我和群眾一起逃跑,
我一邊跑,一邊咳,
催淚氣體的影響力慢慢在氣管裡發揮出來。

我哭了,
我不知道我是因為催淚彈而哭,
還是為了香港而哭⋯⋯

港 殤

二零一四年九月二十八日,
註定是香港人為我城悼念的一天。

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文言文範文

自1993年開始,中學會考的中國語文科挑選了二十六篇範文,列入課程之中,當中十三篇為文言文,十三篇為語體文。2007年起,中文科評級方法會由以往的全常模參照(俗稱「拉curve」)改為水平參照(但5*級將保留常模參照),考評局同時取消了這二十六篇範文,給予各間學校老師設計合適學生程度的課程。

不過自從中文科取消範文之後,教育界普遍認為學生中文水平下降。教育局和考評局就中學文憑試做的中期檢討,決定在2015/16年度開始重設文言文範文。

雖然文言文範文有機會令學生跌入死背爛背的陷阱,但收錄文言文文章在中國語文科課程中還是可取的。學習文言文不但令學生更認識中文的美,亦是認識中國歷史和文化的好渠道。

有人說重拾文言文是為了向學生洗腦以至是共產黨統戰香港的手段,我覺得這說法太誇張了。至少這次教育局選取的範文,大部分都是以前中國語文及中國文學科曾納入課程中的作品,而這些作品的歷史遠至戰國年代。洗腦、統戰說實在難以成立。

亦有人質疑今時今日的學生學習文言文究竟有何用。正規中學課程從來不是職業先修主導,否則絕大部分科目其實對學生將來找工作都沒有特別用處(引用《那些年》中主角的話,畢業後你根本不會再理會甚麼是logarithm)。何況,語文、文化、歷史,正是建構今日以至未來世界的基礎。

利申:會考年代背默《弔古戰場文》和《庖丁解牛》只得零分,所以放棄了這兩課書完全無溫習過。

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2015/16學年 中文科增12文言範文

教育局公佈新高中課程檢討首批建議,中文科新增12篇文言文範文,2015/16的中四開始實施,於2018年文憑試生效。在通識教育科方面,教育局將於2014/15學年,規範「獨立專題探究」的探究方法,並提供較仔細的指引。

教育局聯同課程發展議會及考評局,於去年10月開展新高中課程檢討,諮詢學校校長及教師後,今日公佈首批建議,涉及中文、中國文學、通識教育科「獨立專題研究」部份及企業、會計與財務概論4科。評估仍在進行,局方預計2015年7月或之前,可公佈最後一批中期檢討的建議。

中文科新增12篇「指定文言經典學習材料」,文章列表如下。2018年起,中文文憑試的試卷一(閱讀能力)考時將增至一個半小時,分甲、乙兩部,甲部(30%)考核「指定文言經典學習材料」,乙部(70%)為閱讀理解,選文文白兼備;全卷文言文考核總佔分不多於全卷50%。

  1. 宋詞三首(《念奴嬌》《青玉案》《聲聲慢》
  2. 唐詩三首(《月下獨酌》《登樓》《山居秋暝》
  3. 《出師表》
  4. 《論仁》《論孝》《論君子》
  5. 《六國論》
  6. 《廉頗藺相如列傳》
  7. 《魚我所欲也》
  8. 《師說》
  9. 《始得西山宴遊記》
  10. 《岳陽樓記》
  11. 《勸學》(節錄)
  12. 《逍遙遊》(節錄)

教育局另建議修訂中國文學科兩篇指定作品,更換成內容較深或節選篇幅較長的作品,2015/16學年起實施。

通識科「獨立專題探究」方面,教育局建議精簡專題探究的程序,評核階段由兩個減至一個、「課業」由兩份減至一份;通識科的檢討未結束,建議將在下一階段中檢討中制訂。

而下年應考DSE的企業會財科考生,應考不同選修單元的科目成績,將分開作獨立評級及匯報。

 

中文,要先學好

「其實大家都知道,多講、多寫、多聽,多閱讀,答案本身已無新意。要思考的,反而是心態。與其問我如何學好中文,不如認真想想,為甚麼我們中文不好?……每個人生活上有大量運用中文的機會,每個人都應該逐小逐小地發現別人的好處,逐小逐小地改善自己。愈說愈好,就不必怕他人打壓。」

黃念欣

生活達人﹕中文,要先學好

黃念欣說,「語文好,等於有一個工具箱。」

她的工具箱裏,不只有築橋修路的大型硬件,也有調劑生活的妙趣小物,一併收納其中,聚成百寶。每件藏物,都有典故。

日復日細細擦拭,在生活中拈來說古。一時哲理深蘊,一時趣妙橫生,都從方方塊塊的文字語句間透現。

把語文熟練運籌於指掌間的人,總會碰到他人的一個千年詰問:到底怎樣才能學好中文?

「其實大家都知道,多講、多寫、多聽,多閱讀,答案本身已無新意。要思考的,反而是心態。

與其問我如何學好中文,不如認真想想,為什麼我們中文不好?」黃念欣笑道。

為何覺得「中文不好」?

步進中文系資料室,即與豎立書架上的字典群打個照面;翻開如磚字典,映入眼簾的是頁頁生澀古字,筆者驚歎:「嘩!這麼多字我未見過!」攝記立即插嘴和議,想不到與文字為伍的教授也不疾不徐地感應到:「我也是。(笑)」自古以來累積的海量文字,未見未識,自不奇怪;即使字認得多,也不一定等於中文好,反之亦然,「中文優秀沒有一個標準,不妨問自己,我需要的是怎樣的語文能力?」

然而不少人對語文總是搖頭生畏繼而遠之,自判一條「中文不好」的罪名,中大中國語言及文學系副教授黃念欣說,大家假設自己中文不好,才是「中文不好」的第一個條件;是罪名,也是「免試金牌」,縱容自己逃避,捨難取易。一則懼怕講多錯多、寫出錯字纍纍,遭人笑罵;又或是忌於中文太好,招來奇異眼光。黃念欣續說,所謂的「中文不好」,其次是因為人們根本不希望自己中文好。作為中文老師又是一子之母,每每不少人請教她增加孩子閱讀興趣的奇門異法,「我會反問,哪你自己讀不讀書?如果你這樣希望他讀書,你上一次從頭到尾把一本書看完,是什麼時候了?」

在這個英文講得「[口犖][口犖]聲」才值得讚美的社會,學中文有何意義?有多少人感念於中文的好?「在外部的考試之下,我們才會覺得中文重要,這不叫重視中文,這只是重視中文帶給你的後果。」大眾緊盯的,是公開考試的5**和大學入學資格,卻非語文質素本身。「為何要學好語文?因為我們每天都在使用語文,如果這個工具我們都不學好,其實也談不上跟外界接觸。」語言能構築思維,而暢通思路有助遣詞造句,「好的文章,思路一定很清晰,鋪排有打動人的地方;好的語言,有多樣化的詞彙、合理的安排和段落,都會帶來好的思想,我是相信的」。

增進語文能力 欣賞比抓錯好

「現在,香港人最需要的,是一種看優秀文字的能力。」黃念欣喚出夏丏尊、葉聖陶的《文章講話》。這本民國三十年的書,沒宏大理論,紛陳細考的是句逗段落、開頭結尾、句子安排等語文知識,「重點是,他們不是找病句」。不挑錯,卻是並列對比。朱自清的《背影》一句「我與父親不相見已兩年餘了,我最不能忘記的是他的背影」。不同句逗停頓,重點、文氣也有不同,「說出來不是告訴你哪一句最好,而是告訴你用哪個方法會有哪些效果」。一如畫家執愛於顏彩,沒有色彩是醜的惡的,不同色調、冷暖光暗,都有它的特質,在命定時空下有它最適切的位置,「語言是人的使用媒介,它不是規範,或一個答案」。

「語文能力不是指錯的能力,是欣賞好文字的能力。」在人人皆是文字警察的年頭,更要自問:「上一次我們因為文字而感動,或者真覺得,一句話說得真好、一篇文章寫得真好,是什麼時候呢?」黃念欣提到施政報告一式三句的標題——「讓有需要的 得到支援/讓年青的 各展所長/讓香港 得以發揮」,她認為不需執著於「年輕/青」之爭,卻要把錯處追尋敲問得更深,「問題是,三種事物是interchangeable(互相替代)的,好難記,長短句節奏也不好。」《左傳》有言:「言之無文,行之不遠」,為文欠文采、詞彙不準確、節奏不成調,斷不能記得牢、傳得遠。當然還有歐化詞語及病句——讓香港得以發揮?「才華可以發揮,但我不知道一個地方可以發揮什麼?」

十二個字看見世界

但再爛的文句中,也有好東西。黃念欣點評時,如搬來《哈利波特》中的儲思盆,清澄白水浮泛出段段古文哲思,「它是一個排比句,排比句本身有出處」。《論語‧先進》中,孔子問弟子有何志向?弟子答到:「老者安之、朋友信之、少者懷之」,「老人家有安頓的地方,朋友間有信任,社會有互信,年青的得到關懷;或《禮記》所說的『老有所終、壯有所用、幼有所長』」,「三種事物是不能被替換的,是最適宜、最需要的事。只十二個字,但整個視野、理想世界的理念都在,那麼有力,像跟他一起同觀看這遠景。希望一年的施政藍圖中,各方面都得到好處,用意不錯」。筆者笑說,也許寫手只是隨意勾勒,沒有她想得細緻深沉。

「一個標題是不可隨意的,因為它是一雙眼。」說來,溫婉堅定。

 

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訪問當日正值寒天,在中大山腰更感滄冷。問她,可以如何形容今日之寒?她竄身書櫃間,端出一本字典細查,翻出一頁,打開盡是形容寒冷之字,「凍」、「涼」、「冰」、「凋」等等,每個字都代表着不同程度,不同原因的冷,「還未說詞語,有了詞語,變化便更大了」。文字的確是千變萬化,當中堂奧,都是先人留下的瑰寶。(胡景禧攝)

香港人,有多愛粵語?

在政治駭浪日益高急的香港,語文多次成為戰場。繁簡之爭、粵普之辯,都成為熾熱群情的引爆點;然而爆發後,對個人的粵語水平,卻不一定有益。最近教育局錯把廣東話定位為「一種不是法定語言的中國方言」,故被大眾群起攻訐,事件中,一些人甚至認為被粵語歸類為方言是「降格」,黃念欣解釋,學術上專家對方言有清晰定義,但「『語言』這個字,是有問題的。」語文和語言,意義不同,前者是書寫的法定語文,指英文和漢語書面語,而非廣東話;後者卻是指言談中使用的法定語言,「議員在立法會辯論,或法庭上作供全都用廣東話,(廣東話)何以沒有法定的權力呢?這就是表述錯了。」一字錯,滿盤落索。即便如此,認真的學理與知識也不可被情緒浸沒,「粵方言,是一個地方使用的語言,這是一個事實。它有兩個身分有多奇怪?它在香港是我們日常生活會使用的語文,亦有一個官方位置,但同時在全國它有一個方言位置。」

寫,寫現代漢語的書面語

對於教育電視把粵語「妖魔化」,黃念欣直言製作手法差勁,的確「抵笑」,但她亦重申:「粵普對照也是我們學中文經常會有的方法,在書面語中我們不要寫粵方言,這個是正確的,因為我們要寫的,是現代漢語的書面語。」如果隨意寫上地道的粵方言,難免有違規範,甚或阻礙溝通,「這不存在被打壓,或剔除粵語,只是我們希望有一個共同的、比較穩定的書面語,才有利溝通。」

念,念古文掌握粵語精妙

「大家這麼愛粵語,又不見得學習粵語時有多用心。」黃念欣嘆說。她在大學專研粵語正音,亦曾主持《最緊要正字》等節目說盡佶屈聱牙的粵語字,深感於香港人對研讀粵語的抗拒。例如,大學設有語文精修課程,學生對學習粵語拼音總叫苦連天,「你如此愛粵語,但連它本身的科學化記音功能都不願意去學。」一方面滿口懶音,但另一方面卻容易被挑起情緒,憤怒於粵語被打壓,「如果你真的有意去說好這個方言,你就在日常生活裏,運用得很準確。即是說,我沒懶音,不讀錯字。」如真要用粵語書寫,何不努力刻苦,自創一家風格?「大家有沒有嘗試過用粵語去寫一些高深的、深刻的思想?你寫的時候,覺得能否表達你?如果能表達,何不自己發展一種生動的粵語,人們就不會看不起你。」

聽黃念欣念古文,你能聽到粵語的精妙處,那響亮音節、分明節奏,與文意有種相輔相承的契合。早前陳雲在其談及中文教學語言的文章中,建議古典文學應用粵語來教,而白話文則可用普通話輔助教,黃念欣表示同意,「古文的節奏,用廣東話會好很多,大家讀起來都會掌握得較好」。但她認為,對粵語重視,不等於要捨棄學習普通話,「學習粵語和學好普通話是兩回事,你不懂普通話不會令你的粵語變好。」要不要學好一種方便溝通的語言,是你的個人選擇。

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請黃念欣從字典林中選一本字典拍照,她即抽出一本《康熙字典》,原來,擱在她辦公室桌上一角的另一本《康熙字典》,是她當天的情人節禮物,「是我指定的(笑)。雖然我在網上都可以查字典,但是,我真的覺得它的字形、排版,很靚」。一束傾灑數千大元的花只有幾天豔麗,但一本二、三百元的字典卻能讀上數年。「你又可以查查愛字的解釋,不同字典對愛的解釋都不同。」她笑着說,「約會的時候談談不同的愛的解釋,不是很開心嗎?」(胡景禧攝)

古文 渡難之舟

但重推範文卻不是學生的選擇。有人認為範文與現世脫節,本不用細讀,但黃念欣則強調,「古文其實應該讀」。不會背,便失去一種共同記憶,「某些集體記憶會把一些文章神聖化,但那是好的」。我們會記得蘇洵於戰國時斬釘截鐵所言:「六國破滅,非兵不利、戰不善,弊在賂秦」,記得范仲淹登岳陽樓感念「不以物喜,不以己悲」,記得柳宗元立於西山之顛喊出「山之特立,不與培塿為類」,這些記憶,全因專注,「我們有時專注一樣事物,重要過我們擁有多少」。人們愛問古文有何用,黃念欣笑說,前題是「會不會升職加薪」,「雖沒什麼實利,但古文能不知不覺令我們的生活漸漸豐富」。

毋懼網民嘲笑 有條不紊述志

她提到最近的,一點光明。四年前的朗誦,令學生梁逸峰被網民嘲笑欺侮,然而他卻挺身而出,以一句絕詩明志;這高雅堅定,令黃念欣激賞,「他不用朗誦,本身已能把語文圓滿地運用出來了。」在面對巨大而無理的壓力下,逸峰有條不紊地述志,向老師致歉,也表明自己不受謾罵侵染半分。訪問標題「一片冰心在玉壺」,摘自王昌齡的七絕詩《芙蓉樓送辛漸》,意謂心如白玉壺內的冰雪般純潔,不受世界玷污,「他是真的喜愛詩歌,而且在他人生低潮,或受到許多壓迫時,他真能把語文運用出來。如果你真的喜歡語文或有這個水平,它真的可以幫你渡過一個難關。」

古人給我們藏留着無窮絲線,讓走在命運鋼索上的人,抽絲取線,為自己編織一面安全網,「你受到的挫折,世上不只你一人,還有更大的挫折,更多的冤屈」。翻開古籍,無數的文人被害被殘,或蒙冤下獄,「更大的事情,在時代上都曾出現」。這些苦難之人,把一己的志向與悲懷雕琢為文,傳承下來,讓後人照見歷史,遙相守望,「例如《天問》中,屈原也很憤怒。好人做很多好事,但也不一定有好結果,這種情况,可以是一點貫通與支撐」。

保衛語言/文 一字不漏

這年頭,中港融合的浪潮下,不少港人懼怕粵語被邊緣化,甚或被消滅——「不會的。」黃念欣說來有一種泰然、篤定,「你愈覺得被侵害,其實是一個文化自信低的時候的表現」。她認為,我們現在天天仍在使用粵語,又何來消滅?再者,語言是流動的,粵普之間亦有互相交錯影響,這才是有活力的語言的表演。「我們的祖先一直用着的字,我們應該回歸文字。每個部首都有思維,是哲學和知識論,我們要好好保存它、運用它。」就像一棵年復年生長累積的大樹,圈圈木紋間都有歷史,枝幹葉脈裏都蔓生着故事,在樹影婆娑眷顧下生長成人,我們,更要把樹的一枝一葉,細細珍視,謹言慎用,「你說你很愛粵語,就實踐出來」。

買一本字典

曾有一位教授說,人們購物愛買名牌,但閱讀,卻只愛讀流行文學而不讀名著,原因為何?「會不會是我們的文化資本不夠?這個『錢』,也是要儲的。」一本字典不過二三百元,但卻注滿了文人最精煉的知識與無我的執著。買Prada袋還是買字典,重點都是心態,「你到底願不願意,去接觸一個更大的、還未接觸過的世界?」黃念欣笑說,旅行要機票要錢,進入文字世界,也先要磨練一己的文字工具;她坦言,學語文「先天不是舒服輕鬆的」,但,當瞥見文字與生活碰撞的火花,或察覺到前人細緻考究的努力,都令人感到喜悅,感恩。

「每個人生活上有大量運用中文的機會,每個人都應該逐小逐小地發現別人的好處,逐小逐小地改善自己。愈說愈好,就不必怕他人打壓。」沉積的自信,令人不再斤斤計較那些語文地位,因為價值已在言語文字間,「你會覺得,廣東話真是一種很動聽的方言,很有文化的方言。」她說來,底氣充足。

文 阿離
圖 胡景禧
編輯 蔡曉彤

原文刊於2014年2月16日《星期日明報》

港協暨奧委會

港協暨奧委會義務秘書長彭冲,在上世紀五、六十年代,是一位精英田徑運動員,曾為香港跳高、三級跳遠紀錄保持者,並代表香港參加1962年耶加達亞運會和1966年曼谷亞運會。

義務副秘書長王敏超則是自由泳和水球運動員,是1966年、1970年和1978年亞運會香港代表、1968年和1972年奧運會香港代表,及1970年英聯邦運動會香港代表。

兩位都是精英運動員出身,為甚麼今時今日反而未能站在參賽運動員的角度為他們設想,反而以「諉過於人」來回應沒有安排隊醫一事?

「香港運動員都是可敬的,他們都在先天極其惡劣,缺乏資源的環境下力爭上游,即使只 有少數項目能與世界強手爭一日長短,依然努力不懈,鬥志可加。香港運動員也是可悲的,因為他們的對手除了場上其他競爭者,還有這個腐爛到透頂的港協,一個你贏就9秒9撲出嚟攞彩,輸咗就話之你死的組織。」

輸就唔關你事,贏就出嚟攞威?
撒拉夫

李慧詩倫敦奧運奪銅,政府照例在機場搞歡迎會。那張大合照的排位,至今依然印象難忘。

前排正中央是曾德成和霍震霆,作為第二個土生土長的香港奧運獎牌得主,李慧詩夾在曾德成與馮程淑儀中間。站在同一排的還有彭沖、劉掌珠、許晉奎、郭晶晶老公,和一眾連名都講唔出的乜水。

至於為取得奧運參賽資格,不知付出了多少汗水淚水的香港運動員,全部靠邊站。長得高大一點的,例如短跑手鄧亦峻,還可勉強見到完整的一個頭,還有乒乓隊唐鵬,可以在兩個人頭中「攝」出來;其餘的,幾乎全部湮沒,比「佈景板」的待遇,更加不堪。

到了這天,索契冬奧香港唯一代表呂品韜,抱怨隊醫沒有隨隊,昔日香港飛魚、現貴為港協暨奧委會義務副秘書長的王敏超公開批評這位小伙子,「將自己輸咗的原因,搵人攤分」,即是說,呂品韜把落敗責任,諉過於人。

聽王敏超的口氣,我還以為呂品韜是今屆冬奧的奪標熱門,卻因隊醫無法隨行失諸交臂,有機會「贏」,結果卻「輸」,然後便「抵賴」。

呂品韜角逐的男子1500米短道速滑,共36人角逐。呂品韜世界排名47,初賽遇上的5名對手,包括最終獲得銀牌的中國小將韓天宇,以及銅牌的俄羅斯韓裔選 手安賢洙。呂品韜造出的時間,在36名選手中列33,比加拿大金牌得主慢超過7秒。從所有的客觀數據看,呂品韜要贏得獎牌,甚至晉身決賽,早已知是天方夜譚。「輸」,是從一開始已知的結局,如何在今天諉過於人?

香港運動員都是可敬的,他們都在先天極其惡劣,缺乏資源的環境下力爭上游,即使只 有少數項目能與世界強手爭一日長短,依然努力不懈,鬥志可加。香港運動員也是可悲的,因為他們的對手除了場上其他競爭者,還有這個腐爛到透頂的港協,一個你贏就9秒9撲出嚟攞彩,輸咗就話之你死的組織。

既然已經有港協會長霍震霆和義務秘書長彭沖隨團,為何不許隊醫同行,卻要安插王敏超這位副秘書長到索契(即係集團主席和CEO都已出現,仲要搵個副總裁去把鬼)?彭沖說,因為俄羅斯局勢緊張,王敏超亦參加過1972年慕尼黑奧運,很有經驗,所以一定要跟團。

有留意奧運歷史的人應該會記得,72年奧運出現血腥一幕,巴勒斯坦恐怖份子槍殺11名以色列選手。彭沖的潛台詞,或許是當年得20歲的王敏超,在「血洗慕尼黑」一幕身歷其境,因此對怎樣應付恐怖份子「很有經驗」,姓霍姓彭之流條命仔絕對比你呂品韜的舊患緊要啦,一旦代表團被阿蓋達塔利班襲擊,都可以由這位前飛魚以一敵百,化身民族英雄,保衞地球和平。

彭沖還說,他們去到索契「好多會議要開」,霍震霆更忙到現時還在俄羅斯,未及返港。原來,選手參賽不是最重要,「開會」才是。照這樣說,其實不單止隊醫不需要,運動員其實也不太需要呢,兩年後的里約熱內盧奧運,索性把港協上至會長下至掃地全部帶往 巴西吧(當然必要帶同有「很多奧運經驗」的港協義務副秘書長霍啟剛夫人郭晶晶啦),李慧詩與沈金康?自己用里數換機票,再上tripadvisor訂YHA啦!

在香港,實在很難找到比特區政府更令人憎厭噁心和鄙視的組織,但其實真是有的:一個名為足總,一個名為港協。

原刊於作者博客

Facebook “friends”

不知道你的Facebook上有多少個「friends」?有幾多個真的可以稱為「朋友」?

這個男人叫Daniel Shaw,他的Facebook有1103個朋友,有人跟他打賭他沒有在現實世界跟所有「朋友」見過面,於是他決定在一年內親自跟其中730個朋友見面及拍照,為運動神經元疾病協會籌款:由妻子開始,從史篤城到伯明翰、曼徹斯特,或許還要離開英國到其他國家尋回他的朋友……

如果我也要跟我的Facebook上的所有「朋友」見過面、拍張照,在現實世界聊聊天、喝喝酒,不再需要用上emoji,可以實實在在面對面的interact,不知需要多少時間呢?我也很想如此挑戰自己……

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有興趣留意Daniel Shaw的最新update,可以睇下佢個blog

延伸閱讀:
A real social networker! Youth worker embarks on year-long mission to meet 730 of his Facebook friends in person


《I App U》
2014年1月16至19日
賽馬會創意藝術中心 黑盒劇場

西洋菜南街行人專用區

油尖旺區議會交通運輸委員會今日下午開會傾西洋菜南街行人專用區的議題,屆時委員會應該會就菜街開放行人專用區安排作決定。

動議縮短行人專用區開放時間的仇振輝議員,建議行人專用區只於星期五及六開放兩天;委員會主席、民建聯的葉傲冬議員則表示以委員會內的民建聯成員均支持行人專用區只於星期六、星期日及公眾假期開放。

「民政事務署較早前派出約700份問卷,消息稱80%受訪者贊成縮減日數,想維持現狀的只佔20%。至於區議會委託樹仁大學在同期隨機於西洋菜街訪問600多名市民的調查,則只有40%受訪者贊成縮減日數,60%人傾向保持現狀。」

今天,西洋菜南街行人專用區的命運,即將揭曉。

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油尖旺區議會交通運輸委員會會議議程

仇振輝議員的文件:油尖旺交通運輸委員會第 47/2013 號文件
《討論有關介乎亞皆老街與登打士街一段的西洋菜南街及介乎西洋菜南街和花園街之間的一段豉油街,這些範圍內之行人專用區越來越混亂,似無政府狀態》

旺角居民從此享安寧?行人專用區料縮減開放時間

旺角作為香港一個最繁華之地,西洋菜南街一帶行人專用區,卻極可能在一月內縮短開放時間。油尖旺區議會最快今天表決旺角行人專用區是否由每天部分時間開放,大幅縮短至每周兩天開放。油尖旺區議會交通運輸委員會主席葉傲冬向《成報》表示,包括他在內的八個民建聯區議員已有共識,投贊成票予其中一個縮短開放時間的方案,換言之,只差三票長時間開放的旺角行人專用區將成歷史。不過,有區議員向本報透露或有臨時修訂在會上提出,開放時間縮減的幅度或有變數。 專題組記者賴秋妤報道

油尖旺區議員仇振輝今年7月在會上表示因居民投訴賣藝者等噪音滋擾,提出縮減旺角行人專用區的時間。民政事務署較早前派出約700份問卷,消息稱80%受訪者贊成縮減日數,想維持現狀的只佔20%。至於區議會委託樹仁大學在同期隨機於西洋菜街訪問600多名市民的調查,則只有40%受訪者贊成縮減日數,60%人傾向保持現狀。

警方向《成報》提供的資料顯示,今年首六個月,共收到570宗噪音投訴,較去年同期374宗多出196宗,升幅高達52%。

旺角行人專用區目前周一至周六下午4時至晚上10時開放,周日及公眾假期由中午12時至晚上10時。油尖旺區議會在諮詢問卷提出三方案,方案一只在周五、周六下午4時至晚上10時開放;方案二是周一至周五不設專用區,周末及假期按目前時間開放;方案三是不變。

噪音投訴 升幅高達52%

油尖旺區議會最快今天討論有關結果並表決,該區議會共20名議員,按少數服從多數原則,只要方案有11名區議員贊成便可通過。如今天表決過程順利,最快一月內加上處理行政手續,便可由運輸署執行實施新行人專用區方案。

葉傲冬昨接受本報訪問時稱,八名民建聯油尖旺區議員已有共識,一致贊成方案二,又謂暫未有區議員提臨時修訂方案,但強調如表決前有區議員提新方案,會先予商討。

事實上,有區議員相信縮短開放時間勢在必行,但縮減幅度則存變數。民建聯油尖旺區議員陳少棠向本報表示,可能會有區議員在會上提臨時修訂,「我相信大部分區議員都會傾向縮減日數,不過未必縮減至一星期只剩兩日」。另一油尖旺區議員許德亮認為,行人專用區情況已失控,即使縮短開放時間,都解決不到問題。他建議劃分一個藝術區,保留特色之餘,亦可減低對市民的滋擾,但強調要視乎諮詢結果,才決定是否提臨時修訂。

本報記者視察西洋菜南街附近的民居,在四樓位置亦能清楚聽到樓下街頭表演者歌聲。居民陳太表示,每晚都被震耳欲聾的音樂聲吵得不能入睡,更形容「吵到我的兒子也有少許精神緊張」。她住在該唐樓單位已七年,面對樓下行人專用區,直言使用擴音器表演者愈來愈多,不勝其擾,已向區議會反映多次都沒改善。不過,她不同意縮減行人專用區開放日數,「唱歌還好,如果一周有五天變回馬路,汽車駛過的聲音可能更嘈吵」。

震耳欲聾 吵到精神緊張

旺角行人專用區既有印度手繪、傳統雜技表演、本土塗鴉創作、寶麗萊即影即有等,亦有電訊供應商等商業宣傳攤檔。食環署回覆本報查詢時稱,鑑於在街上利用易拉架、A字板及標語牌等展示器具,作非法張貼街招和海報的活動日趨活躍,對公眾造成嚴重阻礙,該署自2008年10月起,在獲得相關區議會同意後,加強對違規活動採取執法行動,包括移走有關宣傳品及相關展示器具作為證物。

聽。漁文化

說了幾天app,講下本土人和事。

大抵發展是無可避免的事。讀書上EPA課時已經知道,香港由從前的農業、漁業、礦業這些「望天打卦」的第一產業,漸漸轉型成紡織、製衣、塑膠、鐘錶、電子等製造業,到這二三十年發展服務業,金融、旅遊、零售等等等等。今時今日香港幾乎只剩下服務業了,絕大部分製造業已經離開了土地、人工成本越來越高的香港。

天氣不似預期,農業日漸式微,礦業已經絕跡,只餘下歲月漁歌仍然在海邊搖曳著。

我們只有餐桌上接觸到魚,卻絕少接觸漁業。這次「聽。漁文化」 的活動,是香港仔街坊福利會尚融坊文化承傳活動之一,旨在招募對傳統漁民文化(例如鹹水歌)有興趣之的朋友,透過音樂和多元媒介宣揚漁民文化。

科技可以拉近我們和世界的距離,但不能拉近我們和世界的關係。試一試放下手中smartphone,親身去認識這些快被遺忘的人、事和文化吧!

文化多面睇:樂隊眼中的漁民生活